La stessa persona aspira sempre a raggiungere le cose che desideri, e queste cose possono essere cose buone e possono essere cose cattive, che è una delle maggiori fonti di influenza sull’umano e sulle sue azioni, etica e tutto ciò che contiene, se ho ordinato lui a fare il bene, La fine, ma se lo stesso gli ha ordinato ciò che è male, alla fine finirà, la sua energia e farà ciò che gli ordini e Tosus, e da qui è stato necessario per l’umano trattenersi e non obbedire a loro nei peccati, negli errori e nel lavoro brutto. E facci sapere bene che Dio – l’Onnipotente – nella sua saggezza e giustizia non può essere ritenuto responsabile solo per le azioni sul campo, non è ritenuto responsabile per ciò che Touss si auto-umano.
Il desiderio di sé è molto naturale purché non si trasformi in atti che vengono applicati al suolo. Ha resistenza e autocontrollo non facendo ciò che ci viene comandato dai mali. Per fare ciò, ci sono diverse cose che devono essere prese in considerazione. In quale.
Il primo di questi è che una persona dovrebbe giudicare la propria coscienza in tutte le sue azioni e azioni, anche se ottiene ammissibilità religiosa o comunitaria, se la sua coscienza vivente contraddice questo approccio ed è disgustato da questo atto, deve immediatamente cessare le sue azioni. Il Profeta (la pace sia su di lui) – Che i nostri cuori possano essere salvati, anche se lo fanno le persone. Il credente deve anche mettere la soddisfazione di Dio nei suoi occhi e non prestare attenzione a nient’altro, che si tratti di sussurri di se stesso o dei sussurri del diavolo o dei sussurri di persone, Dio è il primo e il diritto di seguire, e Dio ha ci ha rivelato halal di haraam in nessun modo oltre ogni dubbio, e haraam pochi e facili da sbarazzarsi di esso se l’uomo voleva che Haram fosse limitato ai divieti di etica come imbrogliare, mentire e inganno, oltre al divieto di uccidere e stupri, adulterio e furto e alcune altre cose che non superano le dita di una mano nel loro numero, e qui la religione di Visser è molto grande, Ciò che è lecito se lo confrontiamo con il numero di cose proibite L’origine della liceità di le cose non sono ammissibili, e questo è per comodità delle persone e conforto per loro, e può essere superato con la volontà e la forza di Dio, non appena una persona intende tenerlo lontano dal peccato, Dio lo proteggerà da loro. Dio ama i suoi schiavi più del loro amore per le loro anime.